陈乐民（1930—2008）国际政治与欧洲学家。中国社会科学院荣誉学部委员，欧洲研究所研究员、前所长，原欧洲学会会长。 “陈乐民作品”凡九册，整合收录了作者主要的文章随笔、学术专著及译著。 此次出版的《欧洲与中国》、《敬畏思想家》、《读书与沉思》、《在中西之间：自述与回忆》四种为文集，以十余部已出版的作者自编、他编文集为主体，按主题、写作或出版时间递次编订。 即将出版的专著部分五册，根据内容及写作思路对零散的单行本进行了适当整合：《戴高乐撒切尔夫人》、《战后西欧关系（1945—1984）》（附《东欧剧变和欧洲重建（1989—1990）》）、《20世纪的欧洲》（附《“欧洲观念”的历史哲学》）、《欧洲文明的进程》（附《对话欧洲》）、《莱布尼茨读本》（附《有关神的存在和性质的对话》）。

“陈乐民作品新编”009 陈乐民先生1930年出生在北京，在天地玄黄的20世纪中国，他亲历了屈辱的日本占领，目睹了家族的衰弱，见证了国民党政权的败亡，亲身参与了新中国的民间外交事业，半百之年全身心投入学术研究，成为我国欧洲学研究的开创者。 本书中，作者回顾了半个多世纪以来所受的家庭教育，求学、工作和生活的经历，各时期人生理想的转变，主要学术思想的形成和发展，以及参访域外的感想，深刻反映出一位优秀学人淡泊名利的精神风骨、融通中西的学术追求。 它不仅是一部“私历史”，也是一部反映时代思想变迁的备忘录。

本书带有思想自述的性质。作者将自己半个多世纪来家庭教育、求学、工作和生活的经历，以及主要学术思想的形成和发展娓娓道来，并不时融入当时和现今的思考，犹如历史和现实的对话，发人深省。从一个侧面，反映了这位学者的精神风貌及所处时代的特点。

本书探讨了成功与效力在根本思维方式上的中西差异，把中国的《老子》、《孙子》、《鬼谷子》和《韩非子》等，与西方从柏拉图、亚里士多德到《君主论》、《战争论》中对功效概念的理解加以对照；通过探究两个文明的形而上学预设，解释了它们在战争、政治和外交行为模式上的分歧。 西方的功效模式从古希腊关于行为的概念承袭而来，追求通过意志性的主动行动直接到达预期目的。而中国模式则倾向于评估在特定情势中的力，然后通过非主动来转化它，依靠事物自己的“势”使功效自动发生。 朱利安在书中展示了中西方两种不同功效策略在若干领域中的开展情况。

简介：【已签约】『完结』日落拉开新生的帷幕，你是我挣脱枷锁、重铸灵魂的执念。

大理石、咸肉和文艺复兴有着怎样的联系？ 如何通过面包的形态为世界名画“断代”？ 怎样在家还原500年前法国卢瓦河谷王室宴席上的甜点？ 只用两个步骤就可以烹出鲜美的中式高汤，你想试试吗？ 比摩纳哥公国占地面积还大的巴黎菜市场，每日是怎样运营的？ 家常千层肉饼的建筑学意义是什么？ …… ——信手翻到书中的某一页，用手指滑动到自己喜爱的关键词——这或许是梦想中的旅行目的地、几味从未听闻过的稀奇原材料、美食静物画中的隐喻和故事、中世纪欧洲“拉伯雷式”的珍馐盛宴、名著里出现的某道食谱、一直想知道的烹调窍门。就这样随心所欲，选上一段读，看到令人食指大动之时，正好可以选中食谱中的一道，亲下庖厨，并由此体味到美食与文化碰撞出的真味。 本书循着中西饮食与文化间千丝万缕的联系，汇集了多篇介乎于笔记、游记和历史考证的文章，皆以美食为着眼点，灵感来自于随手翻看到的历史趣事；...(展开全部)

本书为关于梅兰芳的资料汇编，读者既可以通过本书一窥梅兰芳在美国的辉煌经历，也可以通过本书一睹梅兰芳精彩纷呈的人生历程，还可以通过本书了解梅兰芳对京剧、对戏剧的看法和思想，以及他的弟子、朋友对其艺术的评价与总结。总之，本书是一本可以比较全面的了解梅兰芳的佳作。

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本书有一个通盘的思考，以个案分析为基本特征。每一篇涉及的问题各自不同，有的是观念，有的是技巧，也有的是形式，但是都没有偏离一个主题，即在比较的视野里对中国现代诗人进行一番透析。通过他们对西方诗歌的阅读与翻译、吸收与转化，以展现中西诗学融会的微妙情状和曲折过程，厘清两者之间复杂的亲缘关系。

《中西美学与艺术》是"名师大讲堂"中的一本,从中西美学的比较和认知入手,从美学原理到艺术的方式;从日常生活的审美化到美学的自身追求;从艺术大师到当代艺术;从潘天寿艺术思想的当代意义到审美教育是一个永恒的课题.该书用散文式的写作方法,将当下拥有普适意义,经典又受关注的美学与艺术话题收入该书,采用专题式的写作方式,内容丰富,可读性强,充分体现原创性,经典性,当代性;同时,运用引导式,开放式的话题性讲述,给与读者更多启发,培养读者欣赏美,理解美,发现美的能力. 《中西美学与艺术》涉及美学的基本原理,中国艺术,西方美学等众多类别,是学习中西方美学与艺术的推荐阅读书籍.